Integrating communication and Islamic studies is often only done with a normative perspective and abandoning Western-style critical thinking. In fact, in the era of disinformation, there is the importance of tabayyun journalism. This is a dialog process between Muslim and Western academics, so there is a process of synthesis or dialog.

To dialogize Islam and Communication, lecturers of Communication Sciences at the Universitas Islam Indonesia wrote the book “Islam in Communication Studies”. This book was launched in conjunction with the 27th Anniversary of the Faculty of Psychology and Social Culture (FPSB) UII on May 21, 2022. The book was dissected by two academics, Dr. Basuki Agus Suparno, M.Si. (Master of Communication Studies Program at UPN “Veteran” Yogyakarta) and Dr.rer.soc. Masduki, S.Ag., M.Si. (Lecturer of Communication Science Study Program FPSB UII).

In dissecting this book, Basuki noted that to integrate Islam and communication, one must have a valid understanding. “The validity of the western perspective, also has validity in understanding the Islamic perspective itself. because if we integrate the two without valid understanding, there will be overlap and chaotic integration studies,” said Basuki.

Masduki, one of the book reviewers who is also a lecturer in the Communication Department at UII, appreciated the academic spirit, examining the Islamic perspective historically and seeing the challenges of communication and Islamic studies in the future. In terms of history, Masduki explained that the phenomenon of celebrity academics has now been criticized in Ian Fleming’s Dark Academy discourse. The themes of communication studies that refer to the government have also been criticized until academics who fight against ideology were born. “We must try to do a de-western perspective with the marginalized or periphery, the writing must depart from criticism. if we refer to Adorno and friends of the Frankfurt school, we can take a historical approach. For example, by reading Islam and mustada’fin, and criticisms of a political economy nature,” Masduki explained.

So far, said Masduki, academics have made Islam a frame, but the communication that is built remains a Western mindset. “This is a simplification. It should be like an Islamic political history book. He sees Islam as a long civilization. Criticizing Islam,” said Masduki.

Masduki explained, if then referring as recommended by Hassan Hanafi, after we criticize Communication Studies from a western perspective, we must look at this empirical one, “what these friends do in this book. For example, how Islam in digital communication. Other challenges also arise, for example, how we can see the philosophical dimension of this, what is the epistemology of Islamic PR, what is the ontology, what is the axiology,” said Masduki,

In addition to the challenges of criticizing the perspective of Western thought in the Islamic context, there are also challenges in philosophical dimensions such as epistemology, ontology, and axiology. And the next challenge, said Masduki, is the institutional challenge. “We, in UII Communication Department, will establish Kaliurang School or Mazhab Kaliurang. We start by making UII way with Kaliurang School.”

Lembaga Penyiaran Publik (LPP) Indonesia seperti RRI, TVRI, dan LPP Lokal sebagai sebuah lembaga penyiaran milik publik memiliki kewajiban untuk memberikan tayangan yang berkualitas. Tidak hanya menghibur semata. Tetapi juga harus informatif dan mendidik.

Hal ini disampaikannya pada Pelatihan peningkatan kapasitas Lembanga Penyiaran Publik Lokal (LPPL) di Indonesia, 13-15 Juni 2022, di Solo, itu, Masduki, salah satu Dewan Pendiri RPLPP dan juga Dosen Komunikasi UII, turut hadir. Masduki hadir juga sebagai mentor dalam kesempatan tersebut, turut menekankan bahwa di era digital saat ini harus mulai menyadari bahwa LPPL bertanggungjawab pada publik sebagai pembayar pajak yang dana tersebut menjadikan LPPL bisa hidup. “Karena pajak dari publik, sebaliknya LPPL harus memberikan konten yang berkualitas sebagai timbal balik,” kata Masduki

Masduki, Dosen Komunikasi UII, mengatakan, pada penelitian setahun lalu, November 2021, Jacobs Media melakukan penelitian terkait alasan utama kenapa publik masih mendengarkan radio publik. Lima hal yang paling menonjol adalah pertama, lebih terpercaya dan dan objektif, “to be informed about the news,” katanya. Lalu kedua adalah mempelajari hal-hal baru, perspektif yang mendalam pada pemberitaan, lalu terakhir adalah terasa lebih menghargai kecerdasan pendengar.

Bambang Muryanto, Ketua Rumah Perubahan LPP yang kali ini adalah mentor pula, mengimbau seluruh lembaga penyiaran LPPL untuk berpegang pada prinsip verifikasi ketika memproduksi karya jurnalistik. Terutama saat mengimplementasikan konsep jurnalisme sensitif konflik. Di samping jurnalisme sensitif konflik, pengembangan kapasitas ini juga berisi materi investigative journalism. Materi investigasi ini diampu oleh Shinta Maharani, Ketua Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Yogyakarta sekaligus aktivis RPLPP. Selain itu, materi lain adalah materi refleksi dan produksi program siaran bersama Darmanto.

Pambudi, pegiat RPLPP dan juga staf di Komunikasi UII, juga mentor pelatihan ini, menyajikan tiga masalah LPPL dari seluruh peserta pelatihan yang hadir. Survei ini diikuti oleh 53 orang dari perwakilan 29 LPPL dari peserta pelatihan LPPL Se-Jawa. Sumber daya manusia, keuangan, dan infrastruktur adalah tiga persoalan yang dianggap oleh para peserta sebagai masalah utama di LPP-nya. Para peserta LPPL se-Indonesia ini adalah LPP Lokal yang tergabung dalam Persada Indonesia (Perhimpunan Radio dan TV Umum Daerah). Dalam pelatihan ini, para peserta berkomitmen untuk menyajikan konten secara menarik berdasar materi-materi pelatihan yang disampaikan dalam tiga hari ini.