Tag Archive for: ramadan

Meigitaria Sanita

Melakukan Sedekah tapi Pilih-pilih, Memangnya Boleh?

Melakukan Sedekah tapi Pilih-pilih, Memangnya Boleh?

Kerap kali ketika kita akan bersedekah, kita berpikir ‘apakah sedekah yang dilakukan tepat sasaran?’ sehingga kita cenderung pilih-pilih dalam memberikan sedekah. Lantas bagaimana seharusnya kita bersedekah?

Keutamaan sedekah tertulis dalam Al-Qur’an di surat Ali Imran: 92, yakni “Kamu tidak akan memperoleh Kebajikan, sebelum kamu menginfakkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apapun yang kamu infakkan, tentang hal itu, sungguh Allah Maha Mengetahui.”

Hadis lain menyebutkan bahwa “Sesungguhnya sedekah pasti bisa meredam orang-orang yang melaksanakannya dari hawa panasnya kubuh. Pada hari kiamat, orang yang beriman akan mendapat naungan (berteduh) di bawah sedekahnya (saat di dunia).” (Syu’abul Iman: 3076)

Terkait memilih kepada siapa kita bersedekah, dosen Prodi Ilmu Komunikasi UII, Fatma Nuraini Zahra, menyebutkan bahwa bersedekah seharusnya diutamakan kepada orang terdekat, yakni sanak famili yang membutuhkan.

“Dalam bersedekah kita bisa menyampaikan kepada yang lebih utama, atau mendahulukan kepada orang-orang terdekat, keluarga, dan orang-orang yang membutuhkan,” ucapnya.

Pernyataan itu sesuai dengan pesan Rasulullah SAW, “Wabda’u biman ta’ulu” yang berarti “Dan mulailah dari orang yang menjadi tanggunganmu”.

Fatma Nuraina Zahra juga menambahkan bahwa dalam bersedekah, hal paling utama adalah soal keikhlasan hati. Sedekah tak hanya soal materi, namun sesederhana memberikan makanan, kado, bahkan senyuman.

“Kemudian, yang tidak kalah penting adalah bukan hanya kepada siapa yang kita perhatikan, tapi persoalan bagaimana keikhlasan kita dalam bersedekah. Jadi, tidak perlu takut lagi ya, sedekah kita salah sasaran,” pungkasnya.

Meigitaria Sanita

Delaying Qada Fasts Until Next Ramadan: Is It Okay?

Is it permissible to delay qadha fasting? It turns out there is a time limit

Qadha fasting is often considered trivial, so we delay it for too long and even forget about it. Qadha fasting is obligatory fasting to make up for missed Ramadan fasts due to valid reasons such as menstruation, post-natal bleeding, illness, and travelling, by fasting at another time outside of Ramadan.

We always think we have plenty of time until Ramadan comes around again. So, is it permissible to delay qadha fasting? Is there a time limit? Lutvia, a lecturer in the Communication Studies programme at UII, said that it is permissible to delay fasting as long as it is within the time frame before the next Ramadan arrives.

“You are allowed to delay your makeup fast as long as you complete them before the next Ramadan arrives. Especially if you have valid reasons like being sick, pregnant, breastfeeding, or physically struggling,” said Lutviah.

Islam is a religion that provides ease, not hardship. In certain conditions and with valid reasons such as pregnancy, illness, and breastfeeding, it is impossible to force someone to fast, or for reasons that threaten their health. However, if someone deliberately delays without a valid reason until the next Ramadan arrives, they are still required to make up their fast or pay fidyah by feeding people in need.

“If someone intentionally delays without a valid excuse until the next Ramadan comes, most scholars say they still have to make up the fast and also pay fidyah, which means feeding a person in need,” she added.

However, delaying too long is not the right choice. It should be noted that making up for fasting is not a punishment, but an opportunity from Allah for His people to complete their missed worship.

One simple tip is to set a reminder on your mobile phone or invite friends to fast together to boost your enthusiasm. “So don’t wait for the perfect mood. The sooner you start, the lighter your heart will feel. And if you know a friend who keeps saying, “I’ll do it later,” maybe send this to them,” she concluded.

Meigitaria Sanita
, ,

How Ramadan Unites Muslims Around the World

How Ramadan Unites Muslims Around the World

Ramadan is the ninth month of the Islamic lunar calendar and is considered one of the most sacred times for Muslims. It is a month dedicated to fasting, prayer, reflection, and good deeds. During this time, Muslims fast from dawn until sunset, refraining from food and drink while focusing on strengthening their relationship with Allah and improving their character. Beyond its religious significance, Ramadan also fosters a powerful sense of unity among Muslims worldwide. Even though Muslims live in different countries, cultures, and societies, the shared practices and values of Ramadan bring them together in a unique way.

One of the most remarkable aspects of Ramadan is how Muslims around the world follow the same core practices. From Indonesia to Yemen, from Turkey to Australia, millions of Muslims fast during the same month and break their fast at sunset. Families and communities gather for iftar, the evening meal that marks the end of the daily fast, creating moments of connection and gratitude.

Another important practice is the nightly Taraweeh prayers performed in mosques during Ramadan. These prayers bring people together in large jma’ah, strengthening the feeling of belonging to a larger global community. Even when Muslims are far from their home countries, they can still find comfort in knowing that others around the world are observing the same rituals at the same time.

The Impact of Ramadan on Muslims

Ramadan has a deep impact on Muslims both spiritually and socially. Spiritually, fasting teaches patience, self-discipline, and gratitude. By experiencing hunger and thirst, Muslims are reminded of the struggles faced by people who live in poverty, which encourages empathy and compassion.

Socially, Ramadan encourages generosity and kindness. Many people donate to charity, share meals with neighbors, and support those in need. Communities often organize charity drives and communal iftars, helping to strengthen relationships and promote social solidarity. Because millions of Muslims participate in these acts of worship and kindness simultaneously, the month creates a powerful atmosphere of unity and shared purpose.

Lessons from the Unity of Ramadan

The unity seen during Ramadan offers important lessons for Muslims and society in general. One key lesson is the importance of compassion and generosity. The spirit of helping others during Ramadan reminds people that communities become stronger when individuals care for one another.

Another lesson is the value of collective identity. Despite differences in language, culture, and nationality, Muslims come together through shared beliefs and practices. This demonstrates how common values can unite people across borders. Moreover, Ramadan highlights the importance of reflection and personal growth. It encourages individuals to improve their behavior, strengthen relationships, and focus on what truly matters in life.

In conclusion, Ramadan is not only a month of fasting and worship but also a powerful symbol of unity for Muslims around the world. Through shared practices such as fasting, communal prayers, and charity, Muslims develop a strong sense of belonging to a global community. The lessons of compassion, generosity, and unity that emerge during Ramadan serve as reminders of the values that can bring people together beyond cultural and geographical boundaries

Reference 

Kabir, R., & Rabby, F. (2025). Factors affecting social bonding at Ramadan in the Muslim community: a cross-sectional study. Journal of Islamic and Social Studies (JISS), 122–139. https://doi.org/10.30762/jiss.v3i2.3319

 

Written by: Thrya Abdulraheem Motea Al-aqab

Edited by: Meigitaria Sanita

Meigitaria Sanita

Watching ‘Mukbang’ While Fasting: Is it Allowed or Not?

Watching ‘Mukbang’ While Fasting: Is it Allowed or Not?

 

When fasting, we often scroll through various social media platforms. Our algorithms are unconsciously filled with content about breaking the fast, regional specialities, and even “mukbang” content. Everything looks tempting and appetising, and even just looking at the photos and videos makes us feel hungry. So, does watching “mukbang” content invalidate the fast?

According to a podcast by UII Communication Science lecturer Lutviah, watching “mukbang” content does not invalidate the fast. According to fiqh provisions, fasting is invalidated by eating, drinking, or anything entering the body.

“The answer is no. Simply watching mukbang content or looking at pictures of food does not break your fast. Your fast is only broken by things like eating, drinking, or anything that physically enters the body in a way that invalidates the fast,” she said.

Although it does not invalidate the fast legally, watching continuously can make fasting feel difficult and make us want to eat, as well as being emotionally sensitive. This is fasting: besides enduring hunger and thirst, it also trains us to control ourselves, our patience, and our thoughts.

To ensure a quality fasting experience, one can engage in activities such as listening to the recitation of the Qur’an or watching calming lectures.

“So if mukbang makes you extra hungry or cranky, maybe switch to something lighter, watch reminders, listen to the Qur’an, or just scroll through content that doesn’t test your patience too much,” she concluded.

Meigitaria Sanita
,

Ask the Expert: Puasa Medsos hingga Rekomendasi Konten di Bulan Ramadan

Ask the Expert: Puasa Medsos hingga Rekomendasi Konten di Bulan Ramadan

Ask the Expert merupakan tajuk baru yang memuat gagasan dari para ahli sesuai bidangnya. Expert di sini merujuk kepada dosen-dosen di Jurusan Ilmu Komunikasi UII. Dalam seri perdana, tim menunjuk Iwan Awaluddin Yusuf, S.IP., M.Si., Ph.D untuk mengulik lebih dalam terkait puasa media sosial hingga konten alternatif di bulan Ramadan sesuai kepakarannya dalam isu media digital.

Menilik data yang dirilis Digital 2025 Global Overview Report oleh We Are Social menempatkan Indonesia di posisi ke sembilan sebagai negara dengan pengguna media sosial terlama yakni 188 menit per hari (3 jam 8 menit). Selain menjadi ruang mengekspresikan diri dan mencari informasi, nyatanya media sosial tak benar-benar memiliki dampak positif seutuhnya.

Pew Research Center menyebutkan 69 persen orang dewasa dan 81 persen remaja di U.S menggunakan media sosial, jumlah tersebut turut menyumbang peningkatan risiko cemas hingga depresi.

Sementara Indonesia-National Adolescent Mental Health Survey (I-NAMHS) menyampaikan hal serupa, 1 dari 20 atau 5,5 persen (2,45 juta remaja) terdiagnosis mengalami gangguan kesehatan mental, penyebab utamanya terletak pada penggunaan media sosial.

Salah satu agar berjarak dengan media sosial, puasa medsos bisa menjadi alternatif. Secara umum puasa medsos adalah mengurangi atau membatasi aktivitas interaksi di media sosial, atau berhenti sementara (menggunakan medsos) dalam jangka waktu tertentu.

Dalam kajian Ilmu Komunikasi, langkah ini masuk dalam ranah literasi media yang mengarah pada detoks digital hingga media diet. Tujuannya tentu untuk mengurangi ketergantunganterhadap teknologi dan meningkatkan kesehatan mental.

“Bisa juga dimaknai sebagai bentuk mengurangi untuk istirahat dari medsos atau yang paling ekstrim adalah berhenti total. Tapi yang namanya puasa ada jeda dan akan kembali lagi sehingga ini adalah sebuah konsep dalam literasi media yakni detoks digital atau dalam kajian literasi media tradisional namanya media diet,” jelas Iwan Awaluddin Yusuf, S.IP., M.Si., Ph.D.

Terbilang cukup kompleks, kebiasaan mengakses media sosial tentu tak serta merta bisa ditinggalkan. Namun jika dilakukan dengan penuh komitmen berbagai hal baik akan didapatkan.

Puasa medsos bukan berarti berhenti selamanya, langkah pertama yang bisa dilakukan adalah dengan merencanakan durasi dalam jangka waktu yang ditentukan

“Itirahat untuk berinteraksi dengan media sosial bisa mengambil jarak direncanakan atau dengan durasi tertentu bisa dalam hitungan minggu, bulan, bahkan dalam skala ekstrem bisa berhenti sampai sekian tahun,” ujarnya.

“Paling tidak kita akan lebih bijak memaknai betapa berharganya kehidupan sosial yang nyata tidak berkorelasi dengan dunia maya yang selama ini ditinggalkan,” tambahnya.

Setidaknya ada tiga manfaat yang akan mengubah banyak hal ketika puasa medsos benar-benar dilakukan. Pertama tentu soal produktivitas, dengan log out pada akun medsos kita tak akan dibanjiri notifikasi bahkan daya tarik dalam mengaksesnya tentu berkurang signifikan.

Kedua, berkaitan dengan kesehatan mental. Kecemasan atas informasi negatif, bullying, hingga kesempurnaan hidup yang tak realistis akan minim dijumpai. Dan terakhir tentu soal memaknai kehiduapan nyata yang lebih berharga. Merasa semakin terkoneksi dengan orang-orang terdekat dalam lingkungan sosial.

Lantas, jika benar-benar tak mampu berpuasa medsos apa yang sebaiknya dilakukan? mengingat bahwa kehidupan tak lepas dari gadget dari tangan. Alternatif yang bisa dikendalikan tentu soal saring menyaring konten.

Di bulan suci Ramadan, banyak alternatif konten yang justru akan bermanfaat. Beberapa tawaran solusi yang disampaikan antara lain sebagai berikut:

  1. Melihat relasi atau kaitan konten di media sosila relatable dengan kebutuhan kita. Usahakan mencari informasi yang sesuai. Disiplin dalam melakukan dan mencari informasi secara aktif bukan hanya scroll mengikuti apa yang muncul di feed, laman-laman sosial media, FYP dan seterusnya tapi kita kembali ke hastag yang diperlukan.
  2. Memanfaatkan waktu dalam bulan Ramadan, mencari informasi yang memang mendukung dan kita harapkan menganai informasi-informasi tentang ibadah. Ibadah sosial maupun ibadah mahdhoh ibadah khusus kita dengan tuhan. Maupun hal produktif yang menunjang kita dalam memaknai bulan Ramadan
  3. Hindari informasi yang bahkan sekecil mungkin kembali membuat kita terdistorsi dengan hal-hal negatif dari media sosial (gambar, kata, meme, dan lainnya).
  4. Beberapa konten yang bisa dipilih bisa terkait hadist, kehidupan muslim di negara lain, keistimewaan ramadan tahun ini dengan sebelumnya.

Pada dasarnya “Media sosial bagaimanapun tetap mebawa manfaat jika digunakan sebagaimana mestinya sesuai dengan tujuan kebutuhan (informasi dan hiburan),” tandasnya.

Itulah beberapa alternatif yang bisa dipertimbangkan. Bagaimana pendapatmu tentang gagasan tersebut Comms? Tertarik untuk mencoba puasa medsos?

Meigitaria Sanita
,

Fasting Under Ceasefire: The Struggles of Palestinians During Ramadan

Ramadan in Palestina

Ramadan is a time of reflection, prayer, and gratitude—a month where families gather around the iftar table, breaking their fast with warmth and love. But in Gaza, Ramadan is totally different from what it should be . It is a month where the call to prayer is often drowned out by the sound of airstrikes, where families don’t know if they will live to see another sunset, and where the simple act of breaking fast is a struggle for survival.

On March 18, 2025, Israeli airstrikes struck Gaza, ending a two-month ceasefire that had given people a fragile hope for stability. The attacks claimed the lives of over 400 people, including children, turning it into a Ramadan that no human being deserves to go through.

A Ramadan of Loss and Fear

Imagine sitting with your family at suhoor, not knowing if this will be your last meal together. In Gaza, this fear is a daily reality. Families are torn apart in an instant, and the streets that once carried the laughter of children are now lined with grief. Children who should be spending Ramadan in the comfort of their homes are instead searching for shelter, their eyes reflecting a pain far beyond their years. Parents who should be providing for their loved ones are forced to beg for food, struggling to secure even a sip of clean water. The most necessities—food, water, medicine—have become luxuries.

Fasting on Empty Stomachs

For most of the world, fasting during Ramadan is a spiritual test, broken with a fulfilling meal at sunset. But for Palestinians in Gaza, fasting continues long after maghrib. There is no feast waiting for them—only scraps of whatever aid reaches them, if any at all. Some break their fast with nothing more than a sip of water, while others have nothing at all. This is not just hunger; this is forced starvation. The world watches as an entire population is denied the right to eat, to drink, to live.

Nowhere to Call Home

A home is more than just a shelter; it is a place of belonging, of safety, of love. But in Gaza, homes are destroyed as if they were never meant to exist. Families who once had a place to pray, to eat, to rest, now live in the open, exposed to the harsh cold of night and the unrelenting sun of the day.

What does Ramadan mean when there is no home to gather in? When there is no family left to sit beside? When every night could be the last?

Faith That Cannot Be Broken

Despite everything, the people of Gaza hold onto their faith with unshakable strength. Even as the world turns a blind eye, they continue to pray. Even as they lose everything, they hold onto hope. Their belief remains strong, their resilience unmatched.

These struggles is based on one of the experience and conditions of Palestinians, as shared by Esraa Abo Qamar on Aljazeera . Their pain is real, their struggles unimaginable ,yet their faith endures.

This Ramadan, while we sit in our homes, surrounded by family, with tables full of food, let us remember that what we have is a privilege. Let us not take for granted the things that millions in Gaza only dream of.We must speak up. We must pray. We must spread the truth. The people of Gaza do not need just our sympathy; they need action. They need the world to see their suffering, to demand justice, to ensure that no one has to endure another Ramadan like this.

To our brothers and sisters in Gaza: you are not forgotten. Your pain is seen, your voices are heard, and your strength is admired. May this Ramadan bring you ease, and may the world finally wake up to your struggle.

 

References:

https://www.aljazeera.com/opinions/2025/3/1/ramadan-in-gaza-ruins-and-unshakable-faith

https://www.middleeasteye.net/news/18-march-2025-day-183-children-gaza-were-massacred-israel

https://www.middleeasteye.net/news/west-bank-displaced-palestinians-face-ramadan-humiliation-and-uncertainty

Written by: Thrya Abdulraheem Motea Al-aqab

Edited by: Meigitaria Sanita

Meigitaria Sanita
,

Food and Traditions: How Ramadan Cuisine Reflects Culture

Ramadan

Ramadan is the most anticipated and cherished month for Muslims worldwide. It is a time of spiritual reflection, self-discipline, and devotion, but it is also a month of unity, generosity, and cultural expression. Across different regions, Ramadan traditions vary, yet one common element remains: food. More than just a source of nourishment after a long day of fasting, food during Ramadan carries deep cultural significance. It connects families and communities, and reflects a nation’s culinary identity. The dishes prepared and shared during this month tell the stories of generations, showcasing the richness of diverse Muslim cultures.

Different Cultural Approaches to Ramadan Preparation

As Ramadan approaches, every country has its own way of preparing for the holy month. In some regions, markets fill with special ingredients, while in others, families spend days preparing homemade treats that will last throughout the month.

Middle Eastern countries often prepare traditional dried fruits, nuts, and special drinks like qamar al-din (apricot juice) ahead of time.

In Southeast Asia, homes and mosques are decorated, and communities organize special food-sharing events.

In parts of Africa, large communal iftar gatherings are held, where neighbors cook and share meals together.

These pre-Ramadan preparations highlight how food is not just about eating but also about fostering a sense of belonging and unity.

Special Foods and Traditions Exclusive to Ramadan

While every culture has its special food, Ramadan brings out special dishes that are often prepared only during this time of the year. These meals are not just about flavor; they carry deep historical and cultural significance, passed down through generations.

Yemen: Ramadan in Yemen is incomplete without shafout, a unique dish made of lahoh (fermented bread) soaked in a spiced yogurt sauce. Another staple is sambosa, crispy triangular pastries filled with meat, cheese, or vegetables, which have become a Ramadan favorite across many countries.

Indonesia: Iftar in Indonesia often begins with kolak, a sweet coconut milk-based dessert with bananas or sweet potatoes.

Turkey: A special Ramadan bread called pide is prepared, often served warm with soup or meat dishes.

Morocco: Harira, a hearty tomato and lentil soup, is a Ramadan staple, often accompanied by chebakia, a flower-shaped sesame cookie.

Despite the variety, these dishes all share something in common: they bring families together and make Ramadan even more special.

Food as a Link to Heritage and Identity

Ramadan cuisine is more than just food—it is a powerful connection to cultural roots. Traditional cooking methods, unique spices, and regional ingredients showcase the heritage of different communities. Some dishes have been passed down for centuries, preserving the flavors of the past.

For many, the act of preparing and sharing Ramadan meals is a way to bring families together and maintain cultural traditions, especially for those living far from home.  Muslims recreate the tastes of their homeland, keeping their identity alive through food.

Ramadan is more than just fasting; it is a celebration of cultural richness. The unique dishes prepared during this holy month reflect the diversity of Muslim communities worldwide while reinforcing the shared values of togetherness and generosity. Through food, traditions are preserved, and connections are strengthened, making Ramadan a truly special time of the year.

Written by: Thrya Abdulraheem Motea Al-aqab

Edited by: Meigitaria Sanita

Meigitaria Sanita
,

Experiencing Ramadan in Indonesia: A Unique and Heartwarming Journey

This was the first Ramadan for Thrya, an IPC student. It was a different experience from where he lives in Yemen.

This was the first Ramadan for Thrya, an IPC student. It was a different experience from where she lives in Yemen.

Ramadan away from home can be a bittersweet experience, but there is something truly special about observing it in Indonesia. While it may be different from what I was used to back home, the warmth and welcoming atmosphere of Ramadan around campus make it a memorable experience. The spirit of togetherness, the sense of community, and the shared excitement for iftar and Tarawih prayers create a unique vibe that makes this Ramadan stand out.

A Ramadan Unlike Any Other

This Ramadan is unlike any I have experienced before. For the first time, I find myself balancing university classes, assignments, and cooking meals, all while trying to maintain the spiritual essence of the holy month. Back home, Ramadan felt easier with family support—meals were prepared, and daily schedules were adjusted to accommodate fasting. However, as an international student, I now have to manage my time efficiently to ensure I don’t miss out on the blessings of this month. Finding time for Tarawih prayer after long, busy days is challenging, but it’s a commitment that strengthens my faith and discipline.

The Beauty of Iftar Gatherings

One of the things I love the most about Ramadan in Indonesia is the way people come together for iftar. Many students, like me, are away from their families, yet they make an effort to recreate the warmth of home by breaking their fast with friends. Whether it’s in dormitories, rented rooms, or university spaces, the joy of sharing meals brings comfort and a sense of belonging. The university also organizes special Ramadan activities, fostering a strong community spirit. Seeing people from different backgrounds unite in the spirit of Ramadan is truly heartwarming.

Lessons Learned from Ramadan in Indonesia

Beyond the spiritual significance, the first days of  Ramadan in Indonesia has been a learning experience. It has taught me:

  1. Independence and Time Management – Managing fasting, studies, and personal responsibilities requires discipline and organization.
  2. The Importance of Community – Even when far from home, the kindness and generosity of people around can make Ramadan fulfilling.
  3. Patience and Gratitude – Witnessing the way Indonesians celebrate Ramadan with simplicity and devotion has deepened my appreciation for the essence of this month.

Despite the differences, I feel this  Ramadan in Indonesia is going to be an enriching and unforgettable experience. The warmth of the people, the beauty of shared iftar moments, and the spiritual growth I have seen makes it truly special. While I may miss home, I have found a new kind of family here, and that is the essence of Ramadan—unity, gratitude, and faith.

 

Written by: Thrya Abdulraheem Motea Al-aqab

Edited by: Meigitaria Sanita

Meigitaria Sanita

Upgrade Ilmu Melalui Medium Digital di Bulan Ramadan

Muslim

Bulan suci Ramadan menjadi momen yang dirindukan, umat muslim di seluruh dunia berbondong-bondong meningkatkan ibadah dan memperbanyak ilmu. Namun ada beberapa hal yang menjadi kendala salah satunya adalah kesibukan yang kita jalani hingga merasa

Kesibukan kerap menjadi alasan bagi kita hingga luput untuk meningkatkan ilmu. Sementara berbagai kemudahan karena perkembangan zaman justru membuat kita semakain abai dan terlena.

Menurut cendikiawan muslim Profesor Quraish Shihab bulan Ramadan adalah waktu bagi kita untuk terus produktif. Baik dalam pekerjaan maupun menuntut ilmu. Dalam serial Kalam Abi Qu di laman Instagramnya beliau menyebut jika puasa bukanlah waktu untuk berleha-leha atau bahkan tidur berlebihan, melainkan waktu yang tepat untuk terus produktif.

Salah satu hal yang perlu dilakukan adalah dengan meningkatkan ilmu, kegiatan produktif ini termasuk kegiatan positif yang direstui Allah SWT. Sehingga beliau menegaskan untuk tidak meninggalkan pekerjaan dan menuntut ilmu dengan dalih fisik melemah karena puasa.

“Memang puasa mengurangi sedikit kekuatan fisik, tetapi kekurangannya diimbangi ditutupi oleh kekuatan mental sehingga kita dapat melakukan kegiatan-kegiatan yang direstui oleh Tuhan dan kita dapat mencapai apa yang kita harapkan dengan melakukan aneka kegiatan positif di bulan puasa. Puasa mendorong seseorang untuk melakukan kegiatan-kegiatan positif yang sesuai dengan tuntutan agama karena tidur melebihi waktu yang dibutuhkan bukanlah ibadah,” jelasnya.

“Di bulan puasa banyaklah belajar bukan sekedar membaca Al Quran, di bulan puasa jangan sampai anda terlambat masuk ke kantor dengan dalih sedang berpuasa. Di bulan puasa jangan sampai terjadi hal-hal yang melanggar tuntunan agama karena itu bukan tujuan yang diharapkan dari puasa,” tambahnya.

Bahkan pencapaian-pencapaian besar terjadi di bulan puasa seperti kemenangan memasuki kota Makkah, Perang Badar, hingga proklamasi kemerdekaan Indonesia.

“Pada masa Nabi dan masa sahabat-sahabat, bahkan pada masa sesudah itu, karya-karya besar, pencapaian-pencapaian besar umat Islam, terjadi di bulan puasa,” ujarnya lagi.

Ditambah dengan banyaknya majelis-majelis yang diselenggarakan di bulan Ramadan menjadi kesempatan bagi umat muslim meningkatkan kapasitas dalam bidang ilmu agama. melansir dari laman NU Online, “Barang siapa hadir di majelis ilmu pada bulan Ramadan maka Allah menulis bagi orang tersebut tiap-tiap jangkahan kakinya sebagai ibadah satu tahun” dalam kitab Durratun Nasihin.

Cara Meningkatkan Ilmu di Bulan Ramadan di Era Digital

Sementara banyaknya daftar alasan karena kesibukan dan keterbatasan waktu ataupun ruang perkembangan zaman di era digital dan Society 5.0 telah mampu memberikan jawaban.

Seperti dikisahkan oleh salah satu dosen Prodi Ilmu Komunikasi UII, yakni Anang Hermawan, S.Sos., M.A., menyebut saat pandemi Covid-19 bulan Ramadan masa itu majelis-majelis tatap muka ditiadakan. Namun teknologi telah menjawabnya, umat muslim tetap bisa meningkatkan ilmu dengan berbagai hal mulai dari mengakses buku hingga media digital lainnya.

“Kendati bulan Ramadan ini tidak biasa dalam konteks kita menuntut ilmu kita harus menggunakan berbagai macam metode, bila kita tidak mampu untuk bermajelis mungkin apabila kita di rumah punya buku-buku ataupun sarana (media digital) kita baca kembali, karena begitu pentingnya agama kita menjadikan ilmu sebagai perangkat dalam kehidupan bahkan Allah berfirman dalam Alqur’an bahwa,” ujarnya pada tayangan YouTube Ikonisia TV.

Dalam Islam juga telah dijelaskan pentinganya ilmu dalam kehidupan manusia. Surat Al Mujadilah yang disebutkan oleh Anang, dengan ilmu seseorang akan mendpatkan kehidupan yang lebih baik dan derajat yang lebih tinggi.

“’Barang siapa yang mendapatkan ilmu atau memiliki ilmu, maka Allah akan meninggikan kedudukannya beberapa derajat’ dan nabi pun telah mengatakan bahwa ilmu itu akan bersifat wajib bagi seorang muslim ‘barang siapa yang ingin sukses di dunia, maka dia harus dengan ilmu. Barang siapa yang ingin sukses di akhirat, maka dia harus dengan ilmu. Barang siapa yang ingin sukses di dunia dan di akhirat maka dia juga harus dengan ilmu’,” ujarnya lagi.

Meski media digital dan sarana lain sangat mudah diakses, pihaknya menyebut jika mendatangi majelis adalah cara paling ideal dan efektif dalam menuntut ilmu. Jika memang terkendala, mencari sumber-sumber yang valid perlu kita lakukan. Karena memahami suatu ilmu tidak bisa dilakukan dengan hanya menonton video yang hanya sepotong-sepotong.

“Dengan segala keterbatasan yang ada di bulan ini karena kita tidak dapat lagi ke majelis-majelis ilmu marilah kita gunakan sebaik-baiknya kesempatan di rumah kita dengan membaca banyak buku, dengan mengkhatamkan Al Qur’an membaca kitab-kitab ilmu agama atau dengan membaca apapun yang akan bermanfaat untuk menambah pengetahuan sekaligus meningkatkan iman kita kepada Allah,” tandasnya.

Komisi Bahtsul Masail Waqi’iyah Munas NU pada September 2023 lalu menyebut, meski perkembangan AI telah begitu pesat hingga mampu menjawab berbagai pertanyaan seputar ilmu agama tidak bisa dipercaya karena tidak memiliki kemampuan keagamaan.

“Maka, bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengethuan jika kamu tidak mengetahui” Surat an-Nahl 43.

Dari pernyataan tersebut menyimpulkan bahwa umat muslim dianjurkan untuk mengakses ilmu melalui sumber  terpercaya, jika memang ingin mengakses melalui media digital pastikan sosok yang menyampaikan adalah seseorang yang memiliki keilmuan dalam bidang tersebut.

Untuk mengetahui informasi selengkapnya dapat diakses melalui laman berikut:

https://www.youtube.com/watch?v=HxB02tmVclg

 

Meigitaria Sanita

Gorengan Jadi Menu Favorit untuk Buka Puasa, Simak Fakta Unik Lainnya!

Gorengan

Gorengan menjadi menu favorit masyarakat Indonesia saat berbuka puasa di bulan Ramadan. Survei terbaru tahun 2024 yang dilakukan oleh Populix menunjukkan 74% responden muslim Indonesia memilih makanan berbahan tepung yang digoreng garing tersebut.

Cita rasa yang lezat dari gorengan membuat lidah tak rela menolaknya. Secara umum ada dua cita rasa gorengan, yakni manis dan gurih asin. Salah satu gorengan yang populer adalah pisang goreng dengan cita rasa manis serta tahu isi dan mendoan atau tempe goreng dengan sensasi gurih asin. Keduanya tak akan absen pada menu buka puasa masyarakat Indonesia.

Makanan ini akan sangat mudah ditemukan di berbagai area, saat bulan Ramadan banyak kita temui pedagang gorengan di pinggir jalan dengan gerobak-gerobak yang cukup khas hingga pasar Ramadan.

Cara mengolah gorengan yang cenderung mudah juga menjadi alasan masyarakat Indonesia kerap mengkonsumsi makanan ini. Menurut survei yang dilakukan Katadata Insight Center (KIC), saat pandemi Covid-19 dan dilakukan pembatasan untuk keluar rumah gorengan adalah menu takjil yang paling sering dimasak di rumah.

Penasaran dengan fakta-fakta unik seputar gorengan, berikut deretan informasi yang telah dirangkum dari Databoks Katadata dari tahun ke tahun.

Fakta Unik Gorengan

  1. Camilan Gorengan Terbaik Dunia

Salah satu gorengan yang dinobatkan sebagai camilan terbaik dunia adalah pisang goreng. Camilan ini dinobatkan sebagi Best Deep Fried Desserts menurut situs panduan wisata dan kuliner, Taste Atlas. Pisang goreng meraih nilai 4,6 poin dari 5 poin, capaian tersebut mengungguli bomboloni asal Italia dan churros dari Spanyol.

  1. Junkfood Favorit

Gorengan termasuk dalam kategori junk food, artinya nilai gizi sangat minim. Dari deretan junk food yang ada di Indonesia seperti mie instan, burger, piza, dan lainnya gorengan menempati posisi teratas yang paling digemari. Sebanyak 45,7% responden memilih gorengan dibanding junk food lainnya meskipun sebagian besar responden mengetahui dampak buruknya bagi kesehatan.

  1. Seafood Terenak Kategori Taste Atlas

Selain pisang goreng, ada makanan laut olahan aatau seafood terenak di dunia dari Indonesia. Makanan itu adalah Pempek Palembang, kuliner yang dimasak dengan cara digoreng ini masuk daftar 10 besar seafood dengan nilai 4,7 poin dari 5 poin dan mengalahkan sushi dari Jepang dan fritto misto dari Italia.

  1. Bertahan Menjadi Menu Favorit Buka Puasa

Gorengan telah bertahan menjadi menu favorit buka puasa selama bulan Ramadan. Terbukti dari survei yang dilakukan Populix tahun 2024, 2023, dan 2022. Presentasenya selalu di atas 70%, bahkan gorengan selalu dipilih baik saat berburu takjil di pasar Ramadan maupun masak sendiri di rumah.

  1. Gorengan Bukan Asli Indonesia

Ternyata, gorengan bukanlah olahan asli Indonesia. Melansir dari laman Historia id, Prasasti Rukam yang ditemukan di Temanggung menunjukkan jika makanan di Indonesia diolah dengan cara diasinkan dan dipanggang. Begitupun dengan prasasti dari masa Jawa Kuno maupun Bali Kuno yang mencatat jika masyarakat Indonesia mengolah makanan dengan cara dikeringkan, diasinkan, diasap, direbus, dan dikukus.

Goreng menggoreng merupakan metode pengolahan yang diperkenalkan oleh orang Tionghoa. Ada beberapa teknik menggoreng yakni jian chao dan zha.

Zha merupakan teknik menggoreng dengan mencelupkan makanan ke genangan minyak panas dan membutuhkan penggorengan yang cukup dalam. Sementara jian chao atau tumisan dilakukan dengan sedikit minyak goreng panas di atas api dengan mengaduk cepat.

Meski demikian gorengan nyatanya tak cukup baik untuk kesehatan, kalori yang cukup tinggi memicu berbagai penyakit yang mematikan seperti jantung, diabetes, hingga obesitas. Dalam laman Kemenkes RI menyebut jika kandungan gizi makanan yang digoreng akan jauh berkurang.

“Makanan yang dilapisi dengan tepung dan digoreng memiliki kandungan kalori yang tinggi. Proses menggoreng dapat mengurangi nilai gizi pada bahan utama karena akan menambah kalori dan kandungan lemak,” tulis Kemenkes RI.

Walaupun menawarkan cita rasa yang lezat konsumsi gorengan harus dibatasi ya Comms, kira-kira buka puasa nanti menu apa yang dipilih? Semangat menjalankan ibadah puasa Ramadan.

 

Penulis: Meigitaria Sanita